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张楷,字公超,是东汉人,对道学很有研究,门徒常常上百人。每一天造访他的人车马盈门,填塞街巷,有人便在他家附近开办旅舍饭馆赚钱,张楷只好搬家。张楷很穷,以摆摊卖药维持生计。



  永和年间,被推荐出任长陵(今咸阳市东)县令,张楷不就,搬到华山峪隐居,一时到华山峪求道者很多,致使华山峪成了集市,人们索性把华山峪叫成公超谷。张楷能在五里范围内弥漫云雾,人们把学道叫“学雾”。元和三年,皇帝召他,他又推脱了。张楷活了70岁。



  “五里雾中”原指修道,现形容迷离恍惚、不知所从的状态。



原宪是孔子的弟子。他的小屋是茅草搭的,门是蒿草编成的,门枢是桑树条。子贡穿着雪白的衣服、驾着高大的马车来拜访他。原宪戴着破裂开口的帽子、柱着藜木拐杖开门迎接他。子贡问:“您生病了吗?”原宪说:“我听说,没有财产叫贫困,学道而不能身体力行叫病,我是贫困不是生病。”子贡听了面有愧色。



  耶酥对门徒们说:“我告诉你们,不要为吃什么担忧,也不要为穿什么忧虑。因为生命胜于饮食,身体胜于衣服。”



  “原宪桑枢”喻指安贫乐道。



唐宪宗元和初年,30岁的诗人贾岛抱着“十年磨一剑,霜刃未曾试”的豪气,来到长安参加科举,然而时运不济,屡试不中,考到60岁了也没考上,被人称为“举场十恶”。到之后,贾岛为生活所迫,不得不到田野里去摘野菜充饥。



  唐代诗人孟郊一生贫困潦倒。41岁入长安赶考落榜,情绪十分沮丧,说自己的心被刀割伤了。43岁再考又落榜了,晚上睡不着觉,要起来感叹多次,连梦都不能作完整。46岁时才考上,高兴的写道“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”,但是由于不善交际,四年后才得了个县尉的小官,64岁时贫病而死。

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  杜甫说“文章憎命达,魑魅喜人过”,说命运要磨练磨练文章写得好的人。



  “文章憎命”形容有才能的人遭遇不好。



通达事理的人明白天下就是那么一回事,因此不会为了得到什么而个性追求,做起事来总是心平气和。总是心平气和去做事的人,会渐渐体察到这个道理,体察到了,也就离道不远了。做而无求。

 
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